毕业以后，走上社会，做了几份工作，也经历了很多事情。我发现，有些事，明明感觉非常有把握，信心十足地去做了，结果却落得失败的结果。而有些完全没把握的事情，看起来很难做成功，结果却又鬼使神差的做成了。因为这些原因，我开始陷入了思考，难道冥冥之中，真的有命运这么一回事吗？那时候在工作中，结识了一个朋友马利国，闲暇时经常一块儿出去玩。我发现他对算卦非常感兴趣。有些事情，自己拿不准，或者不知如何决策是好，就会 ...
八卦图天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣。动静有常。刚柔断矣。方以类聚。物以群分。吉凶生矣。在天成象。在地成形。变化见矣。【释】系辞传在注重阐扬易经的哲学意义，使易经不只是占卜方面的价值，进而提高到富有哲学理论，最后乃能成为群经之首的经书。系辞传是指系附在易的整部经后面的辞，上传解说“无”的一些观念，是易经的通体上的大道理。本身本来并没有分成几章，只是为了方便阅读及研究，所以分成几章，各种版本之注解并不一致。第一章的大意是 ...
第三十九卦：《蹇卦》蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。【白话】：蹇，利于西南，不利于东北。利见大人，正吉。【意例】:蹇，跛足，行动不便。蹇，通謇也，中正直言。上艮下坎。山上坎，水从山上流下。艮为东北之方，坎为西南之方。1.爻:初六，往蹇来誉。【白话】：往则蹇，来则誉。【意例】:通，謇。解为：去直言上谏，归来获得荣誉。2爻：六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。【白话】： ...
《周易》又称《易经》，简称《易》。它是一部在中国文化史、思想史上影响极为广泛深入的古代经典著作。该书约在战国时期即被孔门弟子列为《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的“六经”；汉代则被奉为儒家经典之首（因西汉武帝时曾设“五经博士”，专门讲论《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五经）；魏晋南北朝时，玄学盛行，《周易》被列为“三玄”之一（即《老子》、《庄子》、《周易》） ...
原创/琴鹤堂易学前几天，鄙人徒弟老李，他的同村邻居有一位八十二岁老太太被烈火严重烧伤，医院宣布已无治疗必要，只能回家等着。老太太儿女在身旁守候多日，老李与他们都是邻居，也为他们着急，于是在5月28日（农历五月初三，巳月乙卯日，子丑空），占得《水山蹇》之《地山谦》。玄武 ━ ━ 子孙戊子水 ━ ━ 兄弟癸酉金 白虎 ━━━○父母戊戌土 ━ ━ 子孙癸亥水 世螣蛇 ━ ━ 兄弟戊申金 世 ━ ━ 父母癸丑土 勾陈 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟 ...
文寂寥深山一孤僧如果天赋能决定一个人的高度，那么努力必然触及天赋的底线，绝大多数人的努力程度离拼天赋还是差得远呢，有些东西确实是与生俱来的，容不得你不信，今天咱们就谈谈学习周易这个天赋的事儿，有人说，你一个八字的师傅跟我们谈什么周易啊，说这话的人就比较外行了，我们说周易“其小无内，其大无外”，一个小八字，真是不足挂齿，说白了八字只是些小伎俩和小游戏，根本的大道还是在周易或者易经本身，不是孤僧和各位吹牛，要是真学明白了易经，学个八字你就 ...
周易预测姻缘，影响情侣、夫妻感情的，从来都不是什么惊天动地的大事，无非鸡毛蒜皮、柴米油盐酱醋茶，可能是一朝爆发，但更多的其实是日积月累，有腹诽而渐至积怨极深，无法挽回。周易预测姻缘，这里有一个因生活琐事而导致婚姻不睦甚至险些闹出人命的例子。亥命女占与丈夫（酉命）婚姻能否长久？申月 癸酉日（戌亥空）婚姻卦遇六冲不一定坏，六合也不一定好。此处即得六合卦，虽表面是和好、和美之象，但细查爻象，三爻官午化酉，酉到五爻又化申，申酉临日月重重冲 ...
说明《易》曰天道、地道、人道。天行健君子自强不息。地势坤厚德载物。裁成天地，辅相万物。《春秋》曰：乱世、升平、太平之三世。《礼运》曰：天下为公，天下一家。遯卦（韬光养晦），至大壮卦（经济、军事等综合国力增强），至晋卦（世界地位提升），至明夷（影响力提升，文化经济等走出去，参与制定规则），至蹇卦（走向世界很难，反复其道）、至家人（合作共赢，团结联合），至睽卦（有相对、有竞争、有摩擦），至损卦（有竞争就有失败，有摩擦就有损失）， ...
|文王对八卦进行了重叠，但不是形式上的重叠，而是高度抽象的概括与类比，反映与揭示世界复杂的变化与事物的本质。符号是表达思维的，阴阳、八卦是伏羲的杰作，但他没有讲话，真正第一个开口的是文王，我们从中领悟到符号的“象”。《周易》经文将他们分为，卦名、卦辞、爻辞。1、卦名之“象”卦名为一卦之主，是核心，是纲领。六十四卦的卦名，涉及物象、人事、政治、经济、法律等各方面，提纲挈领，完成对周易的探讨。如山火贲卦，有一张灯结彩，喜庆节日之感；如火山旅卦，即有旅 ...
一说起《周易》，大抵会出现两种较为极端的态度。一种是觉得那全是算命的，属于迷信；一种认为那是高大上的思想，属于哲学。笔者对算命一无所知，也没啥思想，所以今天就打算把这两方面都抛开，纯粹从咱普通人的说话中谈谈《周易》的影响。打算谈两个方面，一是夸人的，二是骂人的。一正一反，恰似“人”字二画相互支撑，然后成“人”（纯属戏说，文字学学者勿喷）。丑话说在前头，所以我们今天先说骂人的话。不三不四这个词可以说是日常生活中骂人的高频词汇，但“百姓日用而不知”，其实它很 ...
国学，中国传统文化，统称为国学。如何应用至自己的生活和工作中来，这，不是读几本经的老师可以做到。能做到国学应用的传播者，关键在于传者的人生阅历，以及读经、用经、悟经和总经的能力，能否用最简单的语言总结万千世界之秘。 《易经》与管理，《玄学》与布局，《儒学》与人生，《道学》之养生，《佛学》与人生┅┅缘友接触的都是以上的话题，对吗？云山常言，“没有理解，永远都是别人的，不是您的”。百人思经百人解，您听到的只是一孔之见 ...
在上一期，云山与各位一起分享《您有钥匙开门吗？》文章，众善友纷纷来电来信分享自己的看法。云山感悟国学之魅力，妙不可言。虽一家之言，但，众善友皆以尊重国学，传播国学为先，主动发表自己的悟法，以及从另外一个角度来分享，确让云山佩服，其善果，是云山一生追求的最终目标。 本期继续与各位分享《如何让自己持续开心赚大钱？》。大家觉得很纳闷，一个话题分三次阐述，何以不是一次性分享？我曾跟贤士分享的时候，打了一个比方。一个 ...
第八章 明辨邪正原文：是非历脏法，内观有所思，履行步斗宿，六甲以日辰。阴道厌九一，浊乱弄元胞。食气鸣肠胃，吐正吸外邪。昼夜不卧寐，晦朔未尝休。身体日疲倦，恍惚状若痴。百脉鼎沸驰，不得清澄居。累土立坛宇，朝暮敬祭祀。鬼神见形象，梦寐感慨之。心欢意喜悦，自谓必延期，遽[jù]以夭命死，腐露其形骸。举措辄有违，悖逆失枢机。诸术甚众多，千条有万余，前却违黄老，曲折戾[lì]九都。明者省厥旨，旷然知所由。勤而行之，夙夜不休 ...
原创/琴鹤堂易学四月初九（辰月辛卯日，午未空），山东日照赵先生找到笔者询问近来财运如何，摇得《地火明夷》之《火山旅》。螣蛇 ━ ━×父母癸酉金 ━━━ 妻财己巳火 勾陈 ━ ━ 兄弟癸亥水 ━ ━ 官鬼己未土 朱雀 ━ ━×官鬼癸丑土 世 ━━━ 父母己酉金 应青龙 妻财戊午火 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 父母丙申金 玄武 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━ 妻财丙午火 白虎 ━━━○子孙己卯木 应 ━ ━ 官鬼丙辰土 世笔者解曰：问财财不 ...
导读:史上被誉为“宇宙魔方”的“河图洛书”，被认为中国文化的源头。“河图洛书”是中国历史上遗留下来的两幅神图，自古以来被认为是河洛文化的繁衍分支。——“河图洛书”为何被称为千古奇书？这得分开讨论“河图”与“洛书”。一、“河图”起源——据有关文献记载，上古伏羲时代，黄河流域水中跃出了一只“龙马”，这龙马的背上竟存在有规律的图纹。伏羲得到此图后，便根据它图纹创造了“八卦”，就是大家熟悉《 ...
擅用八字的穿害郝金阳先生曾经讲，从前有一个人拿着一个刚出生的羊羔的命考他，他断此命活不过一年就要挨刀子。问他是怎么看出的，他答：“穿倒羊刃，一刀之罪。”一次又有人拿着一个命考他，此命是这样的：乾造：丁 辛 戊 丁 未 亥 子 巳先生讲：“此命是个武将，差一点能当皇帝，不过他得横祸凶死。”此人就是林！郝先生竟能将他断得那么传神，令人叫绝。我接着又问：“你看他是 ...
《周易》是一本什么样的书？这个命题争论至今仍没有明确答案，人们在学习研究《周易》的过程中，有搞图式的、有研究卦爻辞的、有研究数术的，等等，可谓百家争鸣，然而却少有人系统全面的看待《周易》的真正内涵。《周易》和《十翼》本是一个体系，两者相辅相成、相互补充，同是解读《古易》的“工具书”，体现的是同样的价值观、同样的认识，但很多人对其中联系熟视无睹，把两者分开来解读，各得一半意思，甚至提倡“以经解经”，实则断章取义、歪曲谬误。细数历来解读《周易》这个体系的著 ...
第四十三卦：《夬卦》夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戎；利有攸往。【白话】：夬，飞扬传播于王庭，信号有厉。上报自属邑。不利于即刻就用兵。【意例】：夬，分决。决塞以使得畅通。引申为决战、决定、决堤、决断、决裂、犹豫不决等。乾下兑上。泽不施行于下，有夬也，需要疏通也。戎：当时西部民族的称谓。此夬是起于戎狄之部落也。1.爻：初九，壮于前趾，往不胜，为咎。【白话】：前脚趾很壮，往而不胜，为有 ...
常言道，坏话少说，所以之前咱们谈《周易》里的“粗话”时就说短点；反之，夸人的不妨多少一点儿。此所谓坏话短说，好话长说是也。九五之尊《周易》分三画卦和六画卦，六画卦的每一横就是所谓的“爻”，一卦共有六爻。连续不断的“—”为阳爻，断成两段的“－－”为阴爻。有人认为阳爻代表太阳，阴爻代表月亮。但阳郭沫若认为，“—”代表男性生殖器，“－－”代表女性生殖器。当然，有关的说法不下数十种。孰对孰错，其实也还不好说。每一卦的爻从内往外数，阳爻 ...
在当今社会，或者放大到古今中外，几乎所有人、所有团体、所有组织、所有政党、所有国家去考虑是否做一件事情的时候，最大的侧重点，是否利大于弊或者说有利可图。 笔者先来理一下这个逻辑：人判断利弊去做事。细化一下：主体是人，依靠什么去判断，为什么喜欢利而厌恶弊，思想和行为去做事。 从上述我们能得到的信息，人生活的本质就是做事（做事：无论你是上班工作结婚，还是吃喝拉撒休息睡觉，所有肢体上，思想上的任何行为都是做事），做事 ...