很多人自己在外学习八字多年，有关八字学的著作也数不清看了多少部，但在面对一个八字时，除了对原局的八个字较有把握外，对大运介入后的预测便已失去方寸，到了要有更细致的流年批断，甚至可谓无从入手。

多年的实践令该学生质疑推断八字是否必需要找出用神？ 是否真的如某学派所说，断八字是不需要找用神的？

认为自己走了多年弯路，希望能指出学八字的捷径所在。

某学派的理论不便在此细谈，有关用神存在与否的说法，是对用神一词的理解以及观点与角度的问题。至于学八字的捷径，说下自己的心得吧。

学八字的捷径，就是放弃学八字有捷径的念头。

学在玄学，问在玄学，深明学问的另一重精髓就在于发问的时机，便随即以新的问题转移聚焦，以免过度沮丧：为什么木主仁？ 火主礼？ 何以不是火主仁？ 木主礼？

学生却不耐烦地回答：木有生命，所以主仁。火是能量，礼应该是能量施行的一种，所以火主礼。

如依你这种方式思考，木有生命，于理亦可以主礼，因为没有生命的东西根本没可能有礼，而火能为万物提供温度，扶养万物生长，那顺理成章亦可以主仁了。你有需要重新了解五行的本义与及调整对玄学的思维方式，然后才再学习十天干、十二地支、十神、合克刑冲的互动关系，到那时候，推断流年的技巧便会大幅提升。

学生语塞，但此时此刻已换上一脸期待。

八字盘局的最大特征是不会罗列全部干支，所以便极需要推算者合乎逻辑的幻想去作出配合(这里的逻辑是指八字法则的运用，幻想是指干支的引申义)。但近代八字学却很多时只着重学术末端的发展来追求表面的进步，将五行、十神的意义引申再引申，让本源的探索搁在一旁，最终荒废了。

我们都知道，社会的变迁与时代的推进会不断造出新的事物，各种意义的引申无可置疑将会是无止境的，所以有时对异国人士的错误批算，原因其实都只不过是因为不了解其社会结构，以致出现意义引申的偏差，才作出了远离实况的判断。

柱中无财，僧道之命。

比劫如林，兄弟姊妹成群。

男女比肩重，婚必迟，身在旺地，必早婚。

羊刃偏官有制，掌兵权。

丙合辛生，镇掌权威之将。

柱中财寄他宫，娶义女为妻。

财逢长生，田园万顷。

年月财官印全，三代祖先富贵。

这类型的长、短诀多不胜数，如果无法掌握八字学的基础，就只会被外在变化因素牵着鼻子走。